给去世先人上坟磕头，要磕三个还是四个头呢?我是河南的？

一、给去世先人上坟磕头，要磕三个还是四个头呢?我是河南的？

跪拜，在灵堂内跪拜一般是磕四个头，逝世之子女在灵位四周，来人后，别人磕几个头，逝世着子女必须回应几个头，所谓代表长辈回礼（一般是长孙代为谢礼，直属男性和直属女性。）。不知道别的地方磕几个头，有三个的还有四的，那里的礼仪是磕四个头，含义为神三鬼四，给神仙磕头三个，给鬼磕头四个.在灵棚内（也就是出殡前搭建的灵棚，不是灵堂。也可以不搭建，地方一般比较固定，每个村落都有固定的地方。），磕头是九个，这个时候去磕头的一般是逝世者的女婿跟逝世者亲家后辈，这个时候是一作揖一叩拜，磕头四个，是四勤，而逝世者子女也随着叩拜之人作揖叩拜（一般是孙子，侄子代谢。），然后上前三步，再一叩拜，先举香在空中转一圈，然后敬酒三杯（女性不知是否这样。），再后退三步，一作揖四叩拜，磕头四个，是四懒。前后一共是九个，符合三拜九叩首的说法。在别人前去叩拜的时候，儿子跟孙子在旁边回礼，女儿一般在桌子旁边痛哭。四勤的含义为一作揖一叩拜，四懒为一作揖四叩拜，中间搀杂一顿隔，日照说法叫四勤四懒一顿隔。

二、河南红白喜事2022最新规定？

1.提倡红事缓办，白事简办。尽量简化程序，减少聚集时间。现场人数要控制在50人以内做好佩戴口罩等防护措施，有发热咳嗽等症状的人员，严禁参加聚集性活动。

2.倡导宴会俭办，聚会不办。各级单位原则上不再举办集体团拜，大型慰问联欢和年会等聚会聚餐活动。必须举办的人数控制在50人以内减少就餐时间，避免铺张浪费。

三、南阳市内有回民区吗？

南阳市内有回民区，它位于仲景路与中州路之间的东关街道办河街社区。南阳河街便是以清真寺为中心，向两边延伸，如今的小东关清真寺，是过去的女寺，现在开化了，就不分男女，都可以前来礼拜。河街正中的老寺传统一些，礼数多一些，新寺礼数简化一些。

四、谢孝是什么意思？

谢孝（xìe xiào），出自《二刻拍案惊奇》，意思是孝子到吊唁的亲友家行礼致谢。旧俗指孝子家中人向吊唁者行礼。亦指丧服满后去拜谢曾来吊唁的亲友。《二刻拍案惊奇》卷七：“到了一个马头上， 董孺人 整备着一席酒，以谢孝为名，单请着 吕使君 。” 清 翟灏 《通俗编·仪节》：“《读礼通考》：‘后世有谢孝之礼，多谓挽近之陋习，不知古《士丧礼》篇拜君命及众宾，已先有然。’注：‘谓尊者加惠，必往拜谢。’则是所谢者，专指曾来賵赙之人，非尽吊客而徧谢之也。” 清 顾张思 《土风录》卷二：“亲死至七七，縗絰出，徧谢戚友，曰谢孝。”如今在一些农村，还是比较流行，通俗来讲就是，相亲朋友来参加自己亲人葬礼，需要磕头表示感谢。

五、谢孝有哪些讲究？

谢孝是汉族葬礼的一种习俗，也即逝者葬礼结束后，孝子要去前来吊唁的亲朋家中磕头示谢，以感谢他们在百忙之中前来参加逝者的葬礼。  俗语说"十里不同风，百里不同俗"，谢孝的时间和仪式在不同地区也会有所不同，有地方葬礼结束后第二天谢孝，还有些地方葬礼结束三天后谢孝。  无论时间如何安排，其宗旨只有一个，那就是答谢前来吊唁的亲朋