潮汕花童引路是真的吗？

一、潮汕花童引路是真的吗？

是，新婚夫妇进入新房时由二位小男孩（花童）手执鲜花，在前面引路进入新房，拜堂成亲，预示一对新人早生贵子，开启美好生活。

二、潮汕六甲花水是什么意思？

潮汕六甲花水，又称潮汕六甲水，是潮汕地区（包括汕头、潮州、揭阳）民间信仰中的一种特殊祭祀仪式。

这一仪式通常在农历的正月、三月、五月、七月、九月和腊月的初六日进行，因此得名“六甲”。在这一天，人们会前往庙宇或神坛，以鲜花、水果等供品祭祀神明，祈求神明保佑家庭平安、生意兴隆、身体健康等。潮汕六甲花水不仅是一种宗教信仰，也是潮汕地区文化的重要组成部分，体现了当地人民对神明的敬畏和对美好生活的向往。

三、潮汕出花园吃春菜的意义是什么？

没有明确的意义。因为“潮汕出花园吃春菜”这个说法并不是一个具有明确含义的短语或成语，它可能是某些地方的方言、俚语或者某个人的随意说法，所以难以其中的意义。如果考虑从潮汕、花园和春菜本身的含义出发，可能可以理解为：潮汕是一个地区，花园是一个种植花草的地方，春菜是春天的蔬菜。在潮汕出游时，可能会到花园走一走，品尝当地的春菜，这样可以感受到当地的文化，了解当地的风俗和美食。但是这只是一种可能的，并不具有普遍性或确定性。

四、潮汕出花园要收红包吗？

需要收红包的。

　　“出花园”是我国广东潮汕地区一种特有的汉族传统成人礼俗，有15岁男孩女孩的家庭，要在阴历七月初七乞巧节和七月十五中元节，或另择日为孩子备办三牲果品拜别公婆神（俗称公婆母），表示孩子已经长大，可以走出花园，不再是终日在花园里玩闹的孩童了。

　　拜别公婆神的仪式，是将三牲果品合凑成四件或八件或十二件，陈置在俗称“胶掠”（晾晒用的竹箕）上，请出公婆神的神炉，由“出花园”的孩子跪拜，此次拜毕，以后就不再拜了。“出花园”的孩子要穿红皮屐、吃公鸡头，所有食品都要吃一点，而且必须是饭桌上最先吃的那个。

　　各地“出花园”习俗的细节不尽相同，例如有的地方只给女孩“出花园”，有些地方要先求神问卜，获知没有“忌讳”、“冲撞”，才能举行仪式。在汕头关埠，出花园的孩子会收到红包，收到红包后父母需给回礼，买些喜庆的东西送过去，包括食用油、白糖、饼等，各家有各家的安排。

　　潮安县要用12样鲜花泡水给出花园者沐浴，参加仪式的孩子要换新衣，穿红皮屐，围新肚兜（肚兜里藏桂圆和“顺治”钱）——而且这一身行头必须是舅舅家送的；当日要躲在房子里。除拜公婆神，还要拜花公花妈。

五、潮汕第二大村？

程洋岗村应该称的上是潮汕第二大村

程洋岗村在汕头澄海韩江干流东溪的江海交汇处，有一个澄海最古老的村落。7000年前，这里已经有先民活动。唐宋时期，“凤岭古港”在此地兴起。在其后一千多年中，这里成为粤东最重要的对外交通枢纽。

慢慢踱步在古村，可以看到大量的古旧宅第，庭院均有花草点缀。村边有古榕荷塘， 无数茂密的古榕树间，鳞次栉比排列着潮汕传统民居。各种被钉在红色门牌上的街名，令人忆起旧时的繁华。身处程洋岗古村落，会有种时空交错的恍然。

程洋岗村的榕树有100多株，它们散布在古村各个角落，长期以来荫庇这里的乡人，营造出安详宁谧的人间福地。其中的“麒麟大树”，位于公鸡山西麓，最为著名。其树躯干雄伟挺拔，状如麒麟，因而得名。村里古榕浓荫蔽日，古寺轻烟袅袅，古宅门深掩映，古街则四通八达。条条又窄又长的古巷，给人一种恍若隔世的幽宁。可以说，程洋岗是个活着的千年古村。

六、潮州正月十九哪里热闹？

潮州正月十九在广东省是一个非常热闹的节日。这一天，潮州市里有各种各样的庆祝活动与表演。首先，来自各个村庄的人会穿着传统的民族服装，手持各种各样的乐器和鲜花，从各自的村庄出发，携带着“家祖”，随着各种乐器的欢快声音向市中心聚集。整个市中心到处都是人山人海，各种美食小吃以及地方特色手工艺品也被摆放在街上，等待游客们的品尝和购买。

除此之外，还有舞狮表演、龙舟赛、传统歌舞等活动，让人们感受这个传统节日的欢乐和热闹。

七、潮州仙种五宝茶花哪里有卖？

五宝茶花种在潮州市金石镇鲜花销售场有卖，即在潮汕公路中段，五宝茶花是一颗开五色的名贵品种，价钱也不便宜，每颗连盆要三四百元，而且越名贵越难培养，只有专心请教花农师傅才能种得好。

八、潮汕挑花篮什么时间有？

潮汕挑花篮是一种传统的地方民俗活动，通常在农历的元宵节至清明节期间举行。这段时间是春天开花的时候，人们会采集当地的鲜花、草草和竹枝，编制成花篮，以示对春天的欢迎和祝福。在这段时间里，潮汕地区的许多村庄和城市都会举办挑花篮比赛、花车巡游和花市等活动，吸引了许多游客前来观赏和参与。潮汕挑花篮活动是一种充满浓郁地方情感和乡土色彩的传统民俗，也是一种具有浓厚文化特色的春节习俗。