佛教六大花卉(佛教六大花卉图片)

1. 佛教六大花卉图片

西双版纳傣族以“五树六花”作为所居住地区的象征。它反映了傣族人民传统的文化心理，体现了傣族人民对大自然的热爱，实际上是傣族人民生态意识的深化。

“五树六花”起源于原始宗教的图腾崇拜。“五树”是菩提树、高榕、槟榔树、贝叶树、铁力木。“六花”是莲花、鸡蛋花、缅桂花、红木槿花、刺桐花、凤凰花。“五树六花”源于图腾，佛教传入后，有的便演化成了南传上座部佛教的礼仪植物和花卉，如菩提树、高榕、贝叶树、铁力木和莲花。

2. 象征佛教的花的图片

两朵荷花叫做并蒂莲花，寓意爱情，与比翼蝴蝶、同心鸯鸳一样，寓作爱情。

象征纯真：荷花鲜亮，花香溢满，绿叶绿叶覆盖，十分优雅。"伊莲说，周敦颐的著名文章称其为"泥泞而不沾染"，赞扬荷花的高贵品格，并视其为纯真与洁净的象征。荷花是花中高贵的花。

象征爱情：遮住荷花别名芙蓉花，或云水芙蓉。芙蓉"，"丈夫荣"。白居易"永恒的仇恨之歌"云：芙蓉就像她的脸，柳叶像她的眉毛。因此，荷花常被用来象征爱情，尤其是蒂莉安。两棵荷花和一根莲藕的图片叫做"同一颗心的荷花"。吉祥：荷花在中国传统文化中代表吉祥的寓意，荷花在佛教的许多地方被用作吉祥的象征。佛教中有荷花座、荷花台等。佛教中的许多菩萨都是从荷花中诞生的。

荷花美丽，芬芳，满溢，绿叶绿叶，绿树成荫，十分典雅。象征着追求自由、理想、独立独立的生活，没有世俗的束缚。四富贵："荣"同义词"荣"的"水石容"。荷花和牡丹花在一起，叫做"荣耀和财富"，荷花和白鹭叫"一路荣华"。

3. 佛教花卉有哪些

禅意花卉”的意思是：指清空安宁的心。也做佛教术语。指禅心，清静寂定的心境。

4. 佛教四大名花图片大全

只有一个词语：菡萏。

古人称未开的荷花为菡萏，即花苞。属莲科多年生水生草本植物。古称水芙蓉、菡萏、芙蕖。原产亚洲热带和温带地区。除中国外，日本、俄罗斯、印度、斯里兰卡、印度尼西亚、澳大利亚等国均有分布，荷花是中国十大名花之一，也是印度的国花，荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。

5. 佛教四大植物

葱[呲牙]姜[来看我]蒜在佛家 [衰]佛教圣地[发怒]也属于大荤腥[来看我]

6. 佛教六大花卉图片大全

一、地涌金莲

地涌金莲真的算是花花见过的非常霸气的花卉之一了，花友们有没有喜欢的呢？听说地涌金莲是一种佛教圣花。通体金黄色，看起来就非常有气质！地涌金莲这种植物在云南比较多见，不过现在也有卖地涌金莲苗的了，比较适合种在院子里面。

二、牡丹花

世人都觉得牡丹花非常雍容华贵，但是花花觉得，牡丹花还是非常霸气的，尤其是到了花期的时候，整株植物都开花了之后，看起来就非常上档次，每年到了春天4月份左右的时候，就是牡丹花开花的时间，花友们可以抓住牡丹花栽种的时间，冬天的时候种到土壤里面，然后经过一个冬天冰天雪地的“冻一冻”，到了春天的时候才能够顺利开花哦~

三、落新妇

落新妇是最近网上爆火的花卉新宠，落新妇好看好养，并且很多人都非常喜欢这种植物，花友们有没有喜欢落新妇的呢？落新妇是一种球根类的植物，春天的时候栽种到土壤里面，很快就能开花了，落新妇的花朵和其他植物的花朵不太一样，落新妇的花看起来比较霸气，开花也挺大的，比较适合种在庭院里。

7. 佛教各种花图片

在佛经中说，人间的莲花不出数十瓣，天上的莲花不出数百瓣，净土的莲花千瓣以上。

莲花表示由烦恼而至清净，因为它生长于污泥，绽开于水面，有出污泥而不染的深一层涵义。而莲花除了莲瓣，还有莲蓬、莲子，莲瓣、莲蓬可观赏，莲子可食用；莲子又可生长，栽培更多的莲花。莲花开放于炎热夏季的水中，炎热表示烦恼，水表示清凉，也就是在烦恼的人间，带来清凉的境界，这都是莲花所表征的美德。所以，比喻从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人，都是莲花化生的。

8. 佛教六大花卉图片欣赏

说曼陀罗是最漂亮的花大概是因为这种花有剧毒吧。人们常用蛇蝎美人寓意漂亮又狠毒的女人，玫瑰漂亮却带刺，意思说人们往往容易被美丽的外表所蒙蔽。曼陀罗花又叫夕颜、洋金花、原产印度，曼陀罗是一种原产印度的植物，又叫洋金花、大喇叭花、夕颜，它的花就像个小漏斗，花的颜色是白色或是紫色。传说在东方的宗教文化中，曼陀罗是圣洁的象征，是佛教的灵洁圣物，是可以带来无尽幸福的花卉。只有幸运儿才能够见到它。可是这么好看的花，却是危害棉花、豆类、薯类等蔬菜的具有剧毒的。

9. 佛教花卉植物大全

中国古代十大珍禽花鸟画名家

1、五代 黄筌

黄筌(约903-965)，五代时西蜀画院的宫廷画家，所画禽鸟造型正确，骨肉兼备，形象丰满，赋色浓丽，钩勒精细，几乎不见笔迹，似轻色染成，谓之“写生”。与江南徐熙并称“黄徐”，形成五代、宋初花鸟画两大主要流派。

黄筌多画宫中异卉珍禽，徐熙多写汀花水鸟，故有“黄家富贵，徐熙野逸”之谚，对后世花鸟画影响极大。又因黄筌及其子居宝、居寀，弟惟亮等画格调富丽，遂成为北宋初翰林图画院优劣取舍标准，被称为“院体”。

《写生珍禽图》上面用工细的手法绘有数十种鸟虫。其中有山雀、鹡鸰、斑鸠、蚱蜢、蜜蜂、牵牛、乌龟等。每种动物都描绘得十分精巧、肖似。无论羽毛、鳞翅，都具有很强的质感，称得上活灵活现，栩栩如生。两只乌龟是以侧上方俯视的角度进行描绘，透视关系准确精到，显示了作者娴熟的造型能力和精湛的笔墨技巧，令人赞叹不已。

画幅的左下角有一行小字:“付子居宝习”，由此可知，这幅《写生珍禽图》是作者为创作而收集的素材，是交给其子黄居宝临摹练习用的一幅稿本。

2、五代后蜀 黄居寀

黄居寀(933-993以后)，五代十国名画家黄筌之子。善画花鸟山水。黄筌父子之画艺，在北宋初期尚成为图画院评定优劣之标准。

此幅中景物有动有静，配合得宜。像山鹧跳到石上，伸颈欲饮溪水的神态，就十分生动。另麻雀或飞、或鸣、或俯视下方，是动的一面;而细竹、凤尾蕨和近景两丛野草，有的朝左，有的朝右，表现出无风时意态舒展的姿态，则都予人从容不迫和宁静的感觉。

下方的大石上，山鹧的身体从喙尖到尾端，几乎横贯整个画幅。背景则以巨石土坡，搭配麻雀、荆棘、蕨竹，布满了整个画面。画的重心在于画幅的中间位置，形成近于北宋山水画中轴线的构图方式。而具有图案意味的布局，有著装饰的效果，显示作者有意呈现唐代花鸟画古拙而华美的遗意。

3、五代南唐 徐熙

徐熙，五代南唐画家。擅画江湖间汀花、野竹、水鸟、鱼虫、蔬果，独创“落墨”法，一变黄筌细笔钩勒，填彩晕染之法。大师谢稚柳的落墨山水就出自徐熙的“落墨”法。

因不屑于踏入仕途，终生置于画院之外，故后人称他“江南处士”或“江南布衣”。

《玉堂富贵》此图是一幅竖轴画，画中牡丹、玉兰、海棠布满全幅，花丛间有两只杜鹃，图的下方，湖石边绘了一只羽毛华丽的野禽。

枝叶与花鸟，先用墨笔勾出轮廓，然后再敷以色彩。玉兰、牡丹、海棠，白的淡雅，粉的娇媚，在石青铺地儿的映衬下，更现端庄秀丽之气韵。这种满纸点染，不留空隙的画法，显然是受了佛教艺术的影响。

4、北宋 崔白

崔白，北宋画家。擅画花竹、禽鸟，尤工秋荷凫雁，注重写生，精于勾勒填彩，体制清赡，笔迹劲利如铁丝，设色淡雅，别创一种清淡疏秀之格，一变宋初以来画院中流行的黄筌父子的浓艳细密的画风。

此图写秋野景物，草树坡石，布置生动，而秋风飒飒竹树摇撼，山草皆靡，风势甚烈。整幅画面诗意之浓郁，有声有色，真堪称一幅“西风颂”了。而体物之精，笔势欲动，诚如黄庭坚称崔白之画为“盗造物机”，大得自然野趣，偶然着笔，巧夺天工。

作品描绘隆冬的黄昏，一群麻雀在古木上安栖入寐的景象。作者在构图上把雀群分为三部分:左侧三雀，已经憩息安眠，处于静态;右侧二雀，乍来迟到，处于动态;而中间四雀，作为本幅重心，呼应上下左右，串联气脉，由动至静，使之浑然一体。鸟雀的灵动在向背、俯仰、正侧、伸缩、飞栖、宿鸣中被表现得维妙维肖。

树干在形骨轻秀的鸟雀衬托下，显得格外浑穆恬澹，苍寒野逸。此图树干的用笔落墨都很重，且烘、染、勾、皴，浑然不分，造型纯以墨法，笔踪难寻。虽施于画上的赭石都已褪落，但丝毫未损害它的神采，野逸之趣盈溢于绢素之外，有师法徐熙的用笔特点。

5、宋徽宗赵佶

赵佶是一位艺术家皇帝，称得上是一个“不爱江山爱丹青”的皇帝，艺术造诣极深，吹弹、书画、声歌、词赋无不精工极研。

《芙蓉锦鸡图》是中国历代经典名画中的精品，风格殊异、妙笔纷呈。

《芙蓉锦鸡图》作者以其独特的艺术天赋和精湛的绘画技巧，使用笔和设色这两大中国传统绘画技法的元素达到完美的统一，且以特有的笔调活灵活现地传达出所描绘对象的精神特质，达到了高度成熟的艺术化境，使其作品栩栩如生、流传千古。

6、明初 边文进

边文进，即边景昭(约1356-约1428)，为明初重要的宫廷花鸟画家，画风延续北宋黄筌画派工笔重彩传统，并融合南宋院画风格。

边文进的这幅《三友百禽》最能体现他的绘画特色。画中近百只禽鸟，品种各异，而且都能找到真鸟的原型，生物学家皆能一一叫出它们的名字。

百鸟皆各具姿态，有飞有翔、有立有起、有跃有跳，或露或藏，或高瞻远瞩，或转首探望，或啄或叫，或自理羽毛，或追逐嬉斗，无一重复，非具有高度的观察能力和精绝技巧者不能达。

《三友百禽》鸟的画法不但继承了南宋的传统，更上追到五代黄筌的画法，勾勒后着色，着色后再加勾，色与墨皆比黄筌画得厚，但比南宋画秀雅，从中可以看出明代的气息和边氏自己的风格。

7、明代 吕纪

明代的吕纪(活动于1439-1505)，以花鸟画著称，他的花鸟设色鲜艳，生气奕奕，被称为明代花鸟画第一家。

吕纪绘画风格可分为两大类，一类是以水墨为主略淡彩，用笔较为豪纵，另一类则是设色浓丽，用和工致，具有富丽的宫廷装饰趣味。

画中以一姿态优雅的盛开杏花树圈围出一对姿态各异的孔雀，周围红白牡丹盛开，树梢麻雀跳跃，画面用色华丽且细致，整体呈现一既优雅又不失热闹的景象。杏花为春天的象徵，孔雀与牡丹意指富贵，而「雀」与「爵」谐音，则暗示高官禄位，为原本富丽堂皇的表现更添吉祥寓意。

烟岚迷漫的秋夜，明月半悬。芙蓉、芦苇坡地栖息豆雁四只，三已入眠，一对月长鸣。

幅中画花鸟的笔法工细而不刻板，画坡石则写意。不但表现雁群夜间栖息时，由一雁警戒守夜的习性，也画出秋夜的凄清，并寄托著借时、借景抒发情怀的心境，是表现吕纪结合工写，擅于掌握情境气氛特色的代表作。

萧疏雪景，江天如墨。群凫畏寒相依，多已入眠，衰柳上栖息著冻雀寒鸠。作者充分掌握真实情境的氛围，令人体现冬日的寒意。笔墨色泽展现吕纪浑厚的风味，但更为朴实简洁，和其别的作品相比较，更添一层古朴的趣味。

8、八大山人

八大山人的花鸟承袭陈淳、徐渭写意花鸟画的传统，发展为阔笔大写意画法。

其特点是通过象征寓意的手法，并对所画的花鸟、鱼虫进行夸张，以其奇特的形象和简练的造型，使画中形象突出，主题鲜明，甚至将鸟、鱼的眼睛画成“白眼向人”，以此来表现自己孤傲不群、愤世嫉俗的性格，从而创造了一种前所未有的花鸟造型。

9、清 郎世宁

郎世宁(1688-1766)，意大利人，清代宫廷画家。历任康、雍、乾三朝，在中国从事绘画达50多年。他是一位艺术上的全面手，人物、肖像、走兽、花鸟、山水无所不涉、无所不精。

10、清 沈铨

沈铨(1682-约1760)，清代画家。沈铨以花卉、翎毛见长，亦擅仕女。其花鸟画远宗“黄家富贵”，师法吕纪，从明代院体脱颖而出，笔墨工致，设色艳雅，形象逼真，生动传神，达到了一般画家难以企及的“有声有色”的境界。